Escrito por Cristina Quisbert Quispe Domingo, 25 de Enero de 2009 19:45


Mujeres aymaras de la organización OMAK. En primer plano: su futuro
El 6 de agosto de 1825 marcó el inicio de la República de Bolivia, pero también implicó el inicio de un proceso largo de exclusión de la población indígena originaria

Hace tres días se cumpliero tres años de la llegada al poder de Evo Morales
Esta situación derivaba en una serie de acciones contrarias a la población mayoritaria indígena, como tener las puertas cerradas ante cualquier posibilidad de acceso a cargos públicos o a cargos de elección en una república que se había constituido luego de haberse logrado la emancipación de un poder injusto y opresor.
La primer constitución de Bolivia ya decía que para ser ciudadano es necesario saber leer y escribir, cuyo aprendizaje estaba vetado a los indígenas
Ante una serie de injusticias, el desarrollo de la historia de Bolivia iría a caracterizarse por una constante lucha de los pueblos indígenas originarios en búsqueda de su derecho a la educación, de recuperar las tierras que les fueron arrebatadas, de acceder a mejores condiciones de vida. Líderes indígenas como Faustino y Marcelino Llanqui de Jesús de Machaqa, Prudencio Callisaya de Guaqui, Santos Marka T´ula de Kurawara de Pacajes, Francisco Tancara de Calacoto, Pacajes y muchos otros habrían de dar su vida al enfrentarse a los poderosos con los únicos instrumentos que podían tener: su voz, su verdad y su gran fuerza y coraje.
Algunos de estos líderes habrían de aprender a leer y escribir en escuelas clandestinas, de a ocultas como se dice, para defender a sus hermanos. Si esto fue una constante en el caso de los varones indígenas, fue peor para las mujeres indígenas porque los patrones de las haciendas no dejaban que aprendieran las letras al ser contrario a sus intereses de seguir contando con mano de obra gratuita.
Habrían de pasar muchos años de rebeliones indígenas de generación en generación. Llegarían los años 50 del siglo pasado. Los indígenas habrían de ser utilizados como carne de cañón en la contienda del Chaco, pero ello también habría de servir a los vueltos de la Guerra a continuar reclamando sus derechos en la participación en cargos electivos, por ejemplo para autoridades locales. Pero la primera década del siglo XXI marcaría en definitiva un hito histórico.
Tres años de emancipación
El 22 de enero de 2006, Evo Morales Ayma era posesionado como Presidente de la República de Bolivia. Por primera vez en la historia de este país, un indígena llegaba a un cargo tan alto con una votación del 54%, porcentaje nunca antes logrado por algún otro mandatario. Ayer 22 de enero, nuevamente la Plaza Murillo de La Paz se colmó de una gran cantidad de gente que llegó desde las comunidades, de otros departamentos y de otros países para saludar y celebrar los tres años de gobierno.Se cumplen tres años de la victoria de Evo Morales con un 54% de los votos, el más alto porcentaje de la historia del país
Como sucediera el pasado 21 de enero en Tiwanaku, La Paz, esta vez también se realizó una ceremonia ritual en la Plaza Murillo a cargo de la comunidad de Kallawayas, sabios andinos, como agradecimiento a la pachamama (madre tierra). Prácticamente toda la jornada de pasado 22 se vivió un ambiente de alegría y festejo en la plaza principal de La Paz.
Un nuevo periódico
Aproximadamente a las 8 de la mañana se presentaba en Palacio de Gobierno el primer periódico estatal 'Cambio', único medio escrito que se suma al Canal 7 y a la Radio Patria Nueva. A esto le seguiría la presentación del informe de gestión gubernamental en el Congreso Nacional a través del cual el Presidente Morales destacó los logros de su gestión, entre ellos la Declaración de Bolivia como tercer país en Latinoamerica sin analfabetismo, luego de un masivo proceso de alfabetización iniciado en marzo del 2006.Otro de los aspectos que resaltó son las relaciones que pudieran existir con el nuevo gobierno norteamericano, sobre todo en el campo del intercambio comercial, cuyas negociaciones estuvieran basadas en condiciones justas. Concluido su informe de algo más de cuatro horas, se trasladó nuevamente al Palacio de Gobierno, del mismo que se dirigió a la ciudad de Cochabamba al cierre de campaña por el Sí a la Nueva Constitución Política del Estado, a ser votada en el Referéndum de hoy 25 de enero. Mientras tanto, la Plaza Murillo en La Paz, permaneció colmada. Sones autóctonos y danza por una parte, por otra, la comunidad afro-boliviana también se hacía presente con su danza y canto.
Los afro-bolivianos, reconocidos
La Constitución Política del Estado de 1880 declaraba que la esclavitud no existe en Bolivia. Todo esclavo que pise el territorio boliviano es libre. Aparte de esa mención nunca más se había vuelto considerar a la población afrodescendiente al extremo que en el último censo de 2001 ni siquiera fueron incluidos dentro del mismo. El trabajo incansable de este pueblo posibilitó que por primera vez, en esta nueva Constitución se reconozca la presencia de esta comunidad según el artículo 32 que dice: "El pueblo afroboliviano goza, en todo lo que corresponda, de los derechos económicos, sociales, políticos y culturales reconocidos en la Constitución para las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos".
Morales presumía ayer de que Bolivia ya es el tercer país en
Latinoamerica sin analfabetismo, luego de un masivo proceso de
alfabetización iniciado en marzo del 2006
Ayer 22 de enero se cumplió tres años de gobierno del Presidente Morales, fecha que coincidió con el cierre de campaña previo al Referéndum por una nueva Constitución.
La llegada a la presidencia de Morales Ayma, marcó una etapa importante en la historia boliviana y significó una esperanza para las mayorías empobrecidas, esperanza que queda plasmada en la nueva Constitución, que espera ser aprobada hoy domingo 25.
Fotografía 1 (cc) Pablo Lasansky - IWGIA
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