La inmigración cista desde Canarias
ENTREVISTA A  ROBERTO GARCÍA, abogado. miembro de MDPL y trabajador del Servicio de Asuntos Sociales del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife.

Cuando en 1985 se creó la primera ley de extranjería en nuestro país, la inmigración era un fenómeno apenas perceptible, donde la población extranjera apenas era un 1%. Sin embargo, en la última década, las cosas son muy diferentes. Ahora España, que ha vivido un periodo de expansión económica, se ha convertido ya no en lugar de paso, sino en destino consolidado de la inmigración.

Un fenómeno que se vive con creciente preocupación, en el que se tiende a ver primero los inconvenientes, olvidando lo que aportan las nuevas poblaciones a la cultura, los valores y la diversidad. Se olvida que los que pagan el precio más alto son los propios inmigrantes que dejan atrás familias, relaciones… cuando no se dejan la vida en el intento.

Desde África, cada año llegan miles de ciudadanos que intentan alcanzar las costas españolas de forma clandestina, ante las crecientes dificultades de acceso, sobre todo para los subsaharianos. Vienen en pequeñas embarcaciones, cada vez desde más lejos (Mauritania, Senegal), muriendo cientos de ellos.

Canarias, separada unos cien kilómetros de la costa africana, ha visto con frecuencia llegar cayucos a sus costas. Aunque no todos sus inmigrantes proceden de África. En realidad, el mayor porcentaje de extranjeros en Canarias procede del primer mundo (Europa o Norte América).

Un tinerfeño que vive de cerca la realidad de este colectivo es Roberto García Fernández, abogado en Santa Cruz de Tenerife. Trabaja para MPDL Canarias (Movimiento por la Paz, el Desarrollo y la Libertad en Canarias) y para los Servicios Sociales del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. De la situación y necesidades de este colectivo habal en de su blog 'Inmigración, una oportunidad'.

Pregunta: La inmigración es una oportunidad para...

Roberto: Todos y todas. Las migraciones conllevan y promueven el contacto entre personas con maletas llenas de vivencias, emociones, cultura y amor. Con la escucha mutua y el diálogo entre personas se favorece el conocimiento más allá de “nuestro ombligo” y el descubrimiento de las virtudes y principios de otros pueblos. Para mí, la inmigración ha significado una suerte de viaje astral por todo el mundo sin desplazarme de la Isla. Las personas migrantes me han trasmitido valores casi extinguidos en nuestra sociedad como el esfuerzo, el tesón, la constancia y principios universales como el respeto a la familia. Para los migrantes es una oportunidad para cumplir sus expectativas, su proyecto de vida y para redescubrir y valorar lo que dejaron atrás y, cómo no, para empaparse de los aspectos positivos de nuestra cultura e idiosincrasia. La inmigración es una oportunidad para amar más allá de las fronteras.

R. García: "Los medios  para generar miedo y culpabilizar al 'otro' de los males de nuestra sociedad son: los medios de comunicación, el discurso político y las normas"

¿Por qué crees que se vive la inmigración como un problema?

Porque así lo ha querido el 'stablishement', el conjunto de dirigentes o personas que ostentan el poder económico, social y político. A esta clase no le afecta directamente el fenómeno de la inmigración, pero le interesa utilizarlo como chivo expiatorio para camuflar las injusticias que provoca un poder que sigue los dictados neoliberales o capitalistas. De lo que se trata es de crear una cortina de humo con el fenómeno inmigratorio para combatir cualquier argumento que haga dudar de las “virtudes” del sistema; para ello se culpabiliza a los “otros” de ciertos problemas que generan unos cuantos con nuestra aquiescencia. La táctica utilizada por el “stablishement” para ejecutar este plan maestro son los estados de opinión contrarios a la inmigración que aquél va creando de manera pertinaz. El resultado de esta labor se refleja en los barómetros de opinión anuales. Los medios que emplea el “stablishement” para generar miedo y culpabilizar al “otro” de los males de nuestra sociedad son de distinta índole. Se pueden resumir en tres: los medios de comunicación, el discurso político y las normas.

Es imposible saber la cifra, porque debemos tener en cuenta que Canarias es un destino turístico, y como tal las personas inmigrantes que entran con motivaciones distintas a las de hacer turismo se camuflan en las cifras de los visitantes que se consideran turistas. En el mes de julio de este año visitaron la isla de Tenerife 241.401 personas extranjeras y a nivel regional al año entran nada más ni nada menos que 9 millones de turistas. Un modo de acercarse a la verdadera cifra sería cotejar las cifras de “turistas” llegados y las personas que se empadronan sin autorización de residencia y trabajo. Los canarios vivimos con normalidad dicha situación, ya que somos un pueblo con memoria y con raíces migratorias. Todo canario/a tiene un familiar que ha emigrado. Nuestros antepasados no muy lejanos (abuelos y abuelas, tíos e incluso madres y padres) tuvieron que emigrar incluso de forma “clandestina” hacia muchos lugares de Latinoamérica. Cierto es que cuando el desempleo aumenta y se acucia la crisis económica o cuando hay un hecho puntual de inseguridad ciudadana en la que se ve envuelto una persona inmigrante se suele culpabilizar al colectivo inmigrante de dicha situación, siempre alentados por algunos medios de comunicación alarmistas.

¿Dirías que Canarias es una región multicultural? ¿Qué significado tiene eso para ti?

A medias, nos queda un largo camino que recorrer. En Canarias durante toda su historia y más concretamente en los últimos 20 años han confluido innumerables colectivos y culturas que han hecho que la sociedad canaria se enriquezca pero no se ha conseguido interrelacionar las diferentes culturas que convergen en las Islas como un todo homogéneo y conservar, vivir y expresar sus diferencias junto a otras culturas. Las culturas coexisten pero hay superposiciones. Lo ideal sería, para hablar de multiculturalismo, que exista convivencia política pero manteniendo y protegiendo las diferencias como un valor. La identidad canaria impuesta y sobredimensionada por los políticos/as hacen que la confluencia de otras culturas se vea como “folclore” propiciando los encuentros sólo para “comer y bailar”, pero no se va mucho más allá, al trasfondo de la cuestión, el conocimiento y respeto por las demás culturas.

¿Cómo es la situación de los inmigrantes en tu ciudad? ¿Hay una integración mutua (entre inmigrantes y gente del lugar)?

Las declaraciones del Ministro me parecen muy peligrosas, porque está asociando paro con inmigración, como si las personas inmigrantes tuvieran la culpa que los puestos de trabajo fueran ocupados por éstos en detrimento de los autóctonos. La contratación en origen se decide en una mesa tripartita y son los agentes sociales (COE, Sindicatos), los que detectan la necesidad o no de la ocupación de parte del mercado. Con sus declaraciones desautoriza a los agentes sociales y busca un chivo expiatorio en el fenómeno migratorio para culpabilizar de los males de la economía.

La Vicepresidenta, ejerciendo su labor de gobernar, aclara y desautoriza al Ministro, pero el mensaje ya está lanzado y ha calado en la sociedad. Al final creo que todo es una estrategia mediática consensuada por todos los miembros del Gobierno, uno hace de “poli malo” y la otra de “poli buena” pero al final las sirenas han sonado y el culpable es el de siempre, la persona inmigrante.

Y la oposición desconcertada y contenta.

La Directiva pone en marcha procedimientos de privación de libertad como respuesta a una mera estancia irregular de un ciudadano en Europa (una falta administrativa), es decir “caminar” o “buscarse la vida” es tratado como un delito. Son procedimientos arbitrarios, puesto que pueden ser adoptados sin control jurisdiccional por autoridades administrativas. Toda la normativa que contribuya a ensanchar el rechazo hacia las personas inmigrantes cuando insiste en regular el fenómeno de la inmigración desde la perspectiva del control de los flujos migratorios, y prevale ésta regulación sobre aquellas que ponen el acento en medidas expresas para la integración de las personas inmigrantes es peligrosa y vergonzosa. Pero lo peligroso del debate es la manipulación que se hace sobre la Directiva de la Vergüenza, cuando se habla que no se aplicará en España porque la normativa interna es mucho más garantista que la discutida y manida Directiva.

Lo vergonzante e inaceptable es la aplicación que se está haciendo de la normativa de extranjería. En la actualidad, las oficinas de extranjeros, los Consulados y muchos jueces están aplicando la normativa de manera totalmente discrecional, por no decir, que se están saltando a la torera los preceptos legales y reglamentarios que desarrollan los derechos de las personas extranjeras.


¿Con qué sociedad futura sueñas y qué estás haciendo para conseguirla?

Sueño con una sociedad sin barreras mentales, justa y solidaria, donde prevalezca la comunicación reciproca entre los pueblos para favorecer el amor entre los ciudadanos/as. Respecto a lo que estoy haciendo para mejorar la sociedad futura, es sencillo y a la vez difícil por los tiempos en que vivimos: “amar y gritar cuando me hieren el alma”. Hoy, pido y promuevo a la sociedad civil que aclare sus gargantas para gritar contra las injusticias sociales.

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